Уже более 10 ти лет (с конца 90х) наше туристическое агентство предоставляет множество интересных экскурсий по Израилю и поездок одного дня на русском языке!!!
Также большим спросом пользуются – отдых в гостиницах Мёртвого моря и Эйлата.

Для туров одного дня по Израилю (экскурсий) мы разработали программы ‘однодневных экскурсий’ и ‘дней отдыха’ ‘в конце недели’, а также интересных поездок в середине недели, подходящих как для жителей нашей страны так, и для туристов.

Все поездки экскурсии проводятся в комфортабельных автобусах туристического класса 20, 35, и 50 мест (их можно назвать также автобусные экскурсии.-)

тел. (052)332 0746, (052)669 5174   

Храм Гроба Господня

Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня, в настоящее время представляет собой огромный архитектурный комплекс, включающий

План-cхема Иерусалимского храма Воскресения Христова (храма Гроба Господня)

  • Голгофу с местом Распятия,
  • Кувуклию с Гробом Господним
  • Кафоликон или соборный Храм (являющийся кафедральным для Патриархов Иерусалимской Православной Церкви)
  • подземный храм Обретения Животворящего Креста,
  • храм святой равноапостольной Елены
  • и несколько приделов.

Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв

  • Церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат католическому ордену св. Франциска,
  • храм равноапостольной Елены и придел “Три Марии” — Армянской апостольской церкви,
  • могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви,
  • Голгофа, Кафоликон принадлежат Иерусалимской Православной Церкви,
  • Кувуклия находится в совместном пользовании различных конфессией.

Первая постройка (римского императора Константина) комплекса храма датирована 335 годом.

Камень помазания

 

Камень помазания (Благодати), на котором находилось тело Христово перед положением во гроб и было Камень помазания (Благодати)умащено благовонным составом из смирны и алоя, является священной реликвией. Как пишет историк Альфред Эдерсхайм, «перед входом в „гробницу“, внутри „пещеры“ имелся „дворик“ площадью около 7 м2., где обычно ставили тела на носилках и те, кто приносил его, собирались, чтобы отдать последние почести усопшему. Именно во „дворике“ гробницы происходило это торопливое бальзамирование».

Камень помазания в настоящий момент находится в пределах Храма Гроба Господня и представляет собой обрамлённую каменную плиту. Над этим камнем горит восемь неугасимых лампад по числу представленных в храме христианских церквей.

Голгофа

 

Лестница, ведущая на Голгофу от Камня помазанияГолго́фа или Кальва́рия — небольшая скала или холм, где был распят Иисус Христос. Наряду с Гробом Господним является одной из двух главных святынь христианства.
Согласно традиции, в начале I века Голгофа находилась за городскими стенами Иерусалима, на северо-запад от города. В настоящее время она является частью Храма Гроба Господня. Начиная с конца XIX века некоторые исследователи выдвигали другие версии о её местоположении.

«И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса»
Иоан.19:17-18

Считается, что своим названием Голгофа обязана черепам, которые складывались на месте казни преступников в древнем Иерусалиме. Также существует предание, что на месте Голгофы был похоронен Адам.

Кувуклия

 

Схема Кувуклии. Храм Гроба Господня, Иерусалим.Куву́клия (греч. «покой, опочивальня») это небольшая (6 х 8 м) купольная часовня желто-розового мрамора в центре Ротонды Храма Воскресения Христова.

Она заключает в себе Гроб Господень и придел Ангела.

Вход в Кувуклию с востока, он имеет деревянные двустворчатые дверки, с кафоликоном ее соединяет мраморный помост.

Снаружи с запада к Кувуклии пристроен придел коптов.

Гроб Господень

Святой Гроб ГосподеньГроб Госпо́день или Свято́й Гроб — главная святыня христианского мира, гробница в скале.
В этой гробнице, согласно Евангелию, Иисус Христос был погребён после распятия и на третий день воскрес.

Гробница является главным алтарём Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.

Согласно традиции гробница находилась за городскими стенами, на северо-запад от Иерусалима, недалеко от Голгофы. В начале IV века над нею была возведена Кувуклия Храма Гроба Господня.

Гроб Господень это типичная высеченная в природной скале еврейская гробница периода Второго Храма. Тело Христа было положено на каменное погребальное Ложе (200x80 см, высота от пола 60 см) ногами на восток (то есть ко входу), головой на запад, по еврейскому обычаю.

С давних пор Ложе сильно повреждено неразумной ревностью паломников, которые любой ценой стремились отколоть и унести с собой частицу реликвии. Чтобы предотвратить эти попытки, святое Ложе было закрыто плитой белого мрамора, которая сейчас уже пожелтела от времени (нынешняя плита положена в 1555 году).

Гроб Господень. Свечи горят на том месте где находилась Глава Христа. Хорошо видна поперечная трещина на мраморной плите.Несколько столетий назад плита треснула поперек. С этой трещиной связано предание, что она чудесным образом возникла, когда мусульмане захотели взять мраморную плиту для украшения мечети. Появление трещины остановило мусульман, и плита осталась на своём месте.

Изначально вокруг Ложа существовала погребальная пещера, но она была разрушена вместе с храмом в 1009 году по приказу фатимидского халифа Аль-Хакима. Сохранились лишь само Ложе, часть стен пещеры (до 60-90 см высотой) и часть входа.

Сейчас пещеру заменяет устроенное внутри Кувуклии небольшое помещение (1,93 x 2,07 м), почти половину которого, справа от входа, у северной стены, занимает Ложе. Здесь могут поместиться три, самое большее четыре человека одновременно.

Нынешнее помещение, как и прежнюю пещеру, также называют Святым Гробом. С востока из придела Ангела в него ведет низкий арочный вход (всего 112 х 72 см, и примерно 90 см глубины), очевидно первоначального характера, по мнению большинства археологов.

Придел Ангела

Придел Ангела, паломники у входа в Святой Гроб.Придел Ангела — это небольшое помещение (3,4 х 3,9 м) в восточной части Кувуклии, попасть в Гроб Господень можно только пройдя через него.
Согласно Евангелию на этом месте, на камне отваленном от двери Гроба, сидел Ангел возвестивший женам-мироносицам Воскресение Христа:

«И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;
Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь»

Мф.28:2-6

Придел Ангела, вход в придел Святого Гроба Господня. Согласно преданию, мироносицам о Воскресении Христа возвестил Архангел Гавриил. Именно его имя начертано на беломраморном барельефе, который украшает вход из придела Ангела в Святой Гроб.Согласно преданию, мироносицам о Воскресении Христа возвестил Архангел Гавриил. Именно его имя начертано на беломраморном барельефе, который украшает вход из придела Ангела в Святой Гроб.

Слева от входа на барельефе изображены небольшие фигуры жен-мироносиц, а справа фигура простирающего к ним руку Ангела. Между ними над входом вдоль мраморных складок идет надпись по гречески «Что ищете живого среди мертвых? Его нет здесь, Он воскрес».

В северной и южной стенах придела устроены два овальных отверстия диаметром примерно 30-40 см, они используются в Великую Субботу для передачи Благодатного огня из часовни наружу. Через северное отверстие Патриарх подает огонь православным, через южное армянский архимандрит армянам.

Под потолком придела подвешены 15 лампад.

Камень отваленный от двери Гроба

Постамент с частью священного камня. Этот камень был «весьма велик», но до наших дней сохранились лишь его фрагменты.Согласно Евангелию этот камень был «весьма велик» (Мк.16:4), но до наших дней сохранились лишь его фрагменты, потому что он был расколот на части при последнем захвате Храма мусульманами в 1244 году. Кроме того, позднее, по словам русского купца-путешественника XVI века Трифона Коробейникова, паломники «тот камень для благословения брали на мощи» (то есть попросту уносили его по кусочкам).

  • Сегодня одна из частей этого священного камня хранится под стеклом в специальном мраморном постаменте в центре придела Ангела.
    Этот постамент служит также местом для установки переносного святого престола при совершении архиерейской православной литургии.
  • Другая сохранившаяся часть камня помещена в престоле церкви Спасителя армянского Сионского монастыря, который стоит, по преданию, на месте дома первосвященника Каиафы, вне стен Старого города, справа от Сионских ворот.

Коптский придел

 

Часовня Коптского приделаКоптский придел (также Голова Могилы) это небольшая часовня, пристроенная к Кувуклии с запада, с той стороны куда была обращена Глава Христа.

Впервые алтарь появился здесь в 1042—1048 годах, когда византийский император Константин Мономах восстановил храм после разрушения его Аль-Хакимом.
Позднее крестоносцы сохранили этот алтарь, сделали над ним деревянный навес и назвали Головой Могилы.
Впоследствии он находился в руках францисканцев и затем перешел Коптской церкви, которая владеет этой часовней с 1537—1540 годов.
В наши дни этот придел является единственным коптским владением в храме. Как правило придел всегда открыт и рядом дежурит коптский монах.

Ко́пты — египетские христиане, составляют около 8-9 % населения Египта. Большинство коптов исповедуют христианство, принадлежат, главным образом, к Коптской православной церкви.

Kапелла (часовня)
Иосифa Аримафейскогo

 

Kапелла (часовня) Иосифa АримафейскогoПо евангельскому тексту, тело Иисуса было погребено в пустой, ранее не использованной гробнице, которая была вырублена в скале, находившейся на земле в собственности Иосифа Аримафейского, около сада, близкого к Голгофе.

Территория этого сада находилась за пределами городской стены Иерусалима того периода. По мнению историков, это было место бывших каменоломен, в которых богатые горожане приобретали себе гробницы.
Поиски пещеры, в которой было погребено тело Иисуса, были предприняты в 326 году по указанию императора Константина.

К 335 году над пещерой был построен храм Гроба Господня, который в настоящее время представляет собой огромный архитектурный комплекс.

  • Капелла (от лат. capella уменьшительное от сарра) — тип католического храма. На русский язык часто переводится словом «часовня».

Кафоликон или соборный Храм

 

Храм Гроба Господня, Иерусалим. Купол соборного Храма (Кафоликона).Посередине храма Воскресения находится его главный придел - Кафоликон (или Соборный Храм), принадлежащий Иерусалимской Православной Церкви.

У входа в центральную часть храма, со стороны Гроба Господня стоит мраморная ваза с крестом на изображении глобуса, которая обозначает духовный центр земли, соответственно словам Псалма Давида: "Спасение соделал еси посреди земли, Боже".

Вход в Кафоликон разрешен только православным: ни армяне, ни католики войти сюда не могут.

Кафолико́н (греч. — «главный») — главный (соборный) храм монастыря или монастырского комплекса. Часто в монастырях существует несколько маленьких храмов, дополняющих кафоликон.

Комментарии

dev&SEO_3WT | participant_DWS
 
 
PageRank
Яндекс цитирования
MIROHOST
Яндекс.Метрика